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祭芒神颂新春 万余学子参颂冀传承中华传统文化

浏览次数: 日期:2018年02月06日 10:40

学生身着古装祭祀“芒神”与先农 付敬懿 摄

  中新网长沙2月4日电 (付敬懿)祭“芒神”与先农、“打春牛”、辅之以乡射礼表演……2月4日是农历二十四节气之首的“立春”,在湖南长沙近郊,近万名学生、家长与老师齐颂《春词》迎新春,再现一场消失已久的迎春传统民俗场景。

  当日上午9时27分,明媚春光下大地回暖,身着古装的人士按照古代的礼仪程序,敬献供品,祭祀“芒神”与先农。随后,人们举着竹鞭,围着一条壮实的水牛转动,欢笑着象征性击地鞭打:“风调雨顺、国泰民安”。

执事官献礼祭“芒神” 付敬懿 摄

  立春之日迎新春,在中国已有三千多年历史。《后汉书》记载“立春之日,迎春于东郊,祭青帝句芒,车骑服饰皆青。”在中国传统文化当中,芒神为司春之神,主耕牧之责。古时立春,天子代表皇室东郊迎春,祈求丰收。

  “迎春议程包括迎春、游春和鞭春三大部分。”湖南省教育学会传统文化专委会秘书长邓世謇说,迎春牛接芒神,执事官瘗毛血(一种仪式)上香迎神三次献礼,迎春礼毕。而后人们“打春牛”鞭春,游春踏青。

  “‘打春牛’源于周代《礼记·月令》中的‘出土牛,送寒气’之说。”邓世謇介绍,即人们用黄土制成一泥牛(土牛)供一泥人(芒神)役使状,立春日清晨,京城百官身着青衣、戴青帽、立青幡,送土牛于城门外,官员执鞭击土牛,以示劝农的迎春。

学生演示古代射箭方式 付敬懿 摄

  “立春”标志着春天的开始,为何民间又俗称“打春”?湖南文史专家、湖南省文史馆馆员陈先枢介绍,牛是中国古代主要的耕作工具,“打春牛”便是每年立春时官府劝民农桑的政务活动,预示农耕活动的开始。而自汉代始,民间“打春牛”风俗普遍流行,人们鞭牛以迎春祈求丰收。

  陈先枢说,据《长沙县志》记载,“打春牛”的岁时活动曾一直延续到二十世纪初,“那时的春牛已经不是土制,而是纸糊的,里面装满五谷杂粮。”但随着时代的发展,农耕逐渐削弱,如今逐渐演变成为一种民俗文化活动。

  “复兴立春迎春民俗,为孩子们传承中华礼乐精神,也是难得的时间亲子互动享受春光。”长沙市民张婧玥说,人们在传统文化中寻找初心,更能展示文化自信和个人青春,在孩子们心中也播下一颗传统文化的种子。

  迎春仪式上,学生们还开展乡射礼,演示单膝跪射、双膝跪射等多种古代射箭方式。现场齐诵郑板桥的《春词》,一首366个字的词68个春字,诗声在田野间激荡,仿佛一下子叫醒了整个春天。(完)

许乾雷

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