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门联。廖秀丽 摄

春联。廖秀丽 摄

楹联，起源于中国，是中国独有的一种特殊的文学样式，也是汉族传统文化的瑰宝，可称对联或对子。

所谓“楹联者，对仗之文学也”，与文学中所谓“太极生两仪”的思维本质大致相通，词性可以相对，又可相近，对仗工整，用口头表达时，是语言对仗，当它写出来时，是文字对仗，声调可分平、仄，给人一种和谐美。

楹联因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名，是一种写于布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句，亦为一种对偶文学，起源于桃符。南朝《荆梦岁时记》记载：“每逢岁时，人们便挂桃符来驱鬼避邪、迎接喜福”。梁章钜在《楹联丛话》中说：“尝闻纪文达师言：楹联始于桃符。蜀孟昶余庆、长春一联最古，但宋以来，春帖子多用绝句，其必以对语、朱笺书之者，则不知始于何时也。”

古时，文人学士以楹联赠答，成为一时风尚。乾隆在位时，纪晓岚常陪他吟诗作对，游山玩水，乾隆与纪晓岚文字唱和故事也甚多。在乾隆五十大寿时，纪晓岚便做了一祝寿联献给乾隆：“四万里皇图，伊古以来，从无一朝一统四万里；五十年圣寿，自今而后，尚有九千九百五十年”，该联歌颂之诚，对仗之工，前所未有。

从古代的天子殿堂到现在的平民居室，从古远的园林亭榭到今天的街市店肆，都可以找到它的踪迹。三教九流、五行八作、祈祝庆典、交际装饰、婚丧寿挽、题赠戏谑，大千世界无不涉足，真实“俗雅兼顾趣，古今自纷呈”。

楹联总是斯文典雅的，它源远流长，丰富多彩，灵活鲜明，雅俗共赏，历来受到人们的喜爱。它能写景状物，抒情言志，能说古道今，褒贬讽谕。它要求以最少的字句，最简练的形式，换起人们的最浓郁的美感，给人以最丰富的启迪，着墨不多，却寓意无穷。它历经千年的沉淀，其韵律与美感不言而喻，一字一音的中华语言独特的艺术形式。

楹联历千载而弥珍，承诗经、楚辞之绪，沿律诗一脉而来的。梁启超曾说：“固自有其特殊之美，不可磨灭”。时代在进步，楹联看似偏离大众，实则与我们的生活息息相关，大到国家领导人的讲话，小到自家门口的对联，以春联、寿联、挽联，门联、厅联、庙联，名胜联、商业联、游戏联等对联文化形式继续在我们的生活中展现着它的美。（檀燕妹）