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文化的记忆 不知人文者，无以明世情；不知地理者，无以言大道。八桂文化是中华文化中极具特色的组成部分，是岭南文化的瑰丽篇章。八桂文化和草原文化、齐鲁文化、八闽文化等一样，展示的既是某特定地理环境的地域文化，又是某特定人文风情的族群文化。八桂文化与其他地域民族文化，反映出博大精深、源远流长的中华文化的多样性。 阅读《八桂文化大观》丛书，人们可以亲切地聆听到八桂大地上一种穿越时空、自然的浑响。 一次，丛书主编之一陈梧生到崇左市江州镇农村采风，看到一对石狮子双眼被红纸糊了起来，经过了解，原来是历史上老百姓为了反抗土司强行占有出嫁姑娘的初夜权而想出来的办法。因为石狮子看不见，土司也就没有办法得知有关姑娘出嫁的情况了，而且，这种习俗一直沿袭到今天。看到了蒙眼睛石狮子背后的不寻常的故事，于是，他把其永久定格了下来，并作为土司文化一书的封面照片。 一张不起眼的石狮子照片背后，便是对土司制度强权的卑微的抵抗，它所传达的文化意味很多很多。作为大型的图文系列丛书，需要精美的图片不是少数，这样对笔下事物进行艺术审美的运思用事的例子还有不少，大家都为挖掘八桂文化的丰富内涵及艺术审美而身体力行，并努力做到精益求精。 在这个意义上，丛书既是学术著作，又是虚实结合有着丰富意味的文化散文。 对于八桂文化寻根的当代意义，广西专家、学者有着很深的体会： ——八桂大地人杰地灵，八桂文化久远神奇。古老的壮族创世经诗《麽经布洛陀》的横空现世，填补了我国中原文化关于创世神话的空白。据统计，在全国仅有的十三名“三元及第”状元中，广西就有陈继昌和冯京二人连中三元，充分反映出广西文化底蕴之深厚。一方水土养一方人，广西历史上涌现的士燮、瓦氏夫人、侬智高、牟子、石涛、柳宗元、陈宏谋、洪秀全、刘永福、冯子材、马君武、梁羽生等一批杰出人物，成为了八桂文化的佼佼者。 ——八桂文化是中华文化的重要组成部分，在中华文化的历史发展长河中曾经做出了重要贡献。民族学者覃乃昌经过大量的考察研究，写出了《开天辟地——这里是盘古故乡》一书并介绍说：历史上的南海泛指岭南，壮族先民的墓葬习俗，与盘古神话中有关盘古“垂死化生”变成山川万物等相对应。壮族“葫芦兄妹再造人类”传说，与“盘古氏夫妻，阴阳之始也”相对应。今广西有很多盘古山、盘古岭以及盘古庙。“盘古”就是壮语“磨刀石和葫芦瓜”即“盘勾”的汉字音译。后来，盘古神话通过道教向北方传播到中原，这当中，曾经在北流勾漏洞炼丹的葛洪为此做出了重要贡献。最后，央视《走遍中国》播放了有关盘古的故乡在广西的专题节目，对盘古的广西故乡之说，给予了充分的肯定。 ——进一步增强对八桂文化的挖掘、整理与开发的使命感和紧迫感。近年来，区域文化研究呈现出蓬勃发展的趋势，巴蜀文化、荆楚文化等竞相崛起，与此相比，广西地方文化的挖掘和整理还处于初始阶段，这与广西经济社会的发展极不相称。正如广西文联主席潘琦所强调的：“为了实现中华民族的伟大复兴，文化必须大发展、大繁荣，‘以史为镜知兴替’。全面、系统地总结八桂大地文化发展的历史进程和丰硕成果，对建设富裕文明和谐新广西将起到积极和推动作用。从这个意义上看，《八桂文化大观》丛书的出版，具有极其深远的历史意义和重要的现实意义。” 《八桂文化大观》作为一个文化符号，浓缩了发生在八桂大地上的历史文化记忆，以及广大文化工作者的执著之情。 任重而道远 潘琦强调指出：“每个地域的文化史都是一个复合的载体：政治、经济、文化糅合在一起；先民的勤劳智慧与现代人的理念糅合在一起；人们的永世长存的幻想同能工巧匠的天才创造糅合在一起。正是这一次次的糅合，构筑成了一座座文化丰碑。文化是人类灵魂的神圣标识，不同时代的人从这里可以相互了解和鼓舞。文化是人们给自己做的一面镜子，用有形的符号来显示无形的梦想。” 尽管世纪之交，广西文化取得了骄人的成绩及长足的进步，然而，逆水行舟，不进则退，如果再不努力，很有可能被边缘化的危险。当下，草原文化、巴蜀文化、荆楚文化的研究大有咄咄逼人之势，而且涉及历史、理论、考古、艺术、民俗、建筑、服饰等。但是，在全国大环境下，八桂文化的声音还不是很大，广西除了在文学、电影、戏剧、绘画等方面还有些影响之外，其他方面的研究及成果还是较少。客观情况是在国家公布的一百零九座全国历史文化名城名录中，广西仅仅有桂林和柳州入选；在全国已经获得的三十八处世界遗产中，广西竟然是空白，远落后于周边的广东、湖南、江西、云南和贵州等省；而且，广西对于本土在全国有影响的历史文化名人的研究，也是一个十分薄弱环节！ 广西拥有秀甲天下的山水及丰富的人文资源，文化资源源远流长，文化积淀深厚丰满，享誉海内外。广西不缺乏文化的丰碑，然而，却在全国乃至世界范围里经常听不到广西的声音，看不到广西的身影，这与八桂大地悠久的历史文化实在很不相称！究其原因，一方面是对于八桂文化的挖掘、整理和研究不够，宣传不够；另一方面是对于文化遗产的重视、抢救及保护不够，张扬不够。 因此，广西申请世界遗产及全国历史文化名城的工作，任重而道远。首先要重视申遗工作，认识到这是一个重要的品牌认证过程，将对广西的文化、旅游及经济发展起到很大的促进作用；其次，是把广西的历史文化底蕴搞清楚，做好有关文化遗产的挖掘、抢救及保护等；最后，有关部门要通力合作，把其列上重要的议事日程并抓紧办实办好。显然，《八桂文化大观》丛书的出版发行，在这方面做了一件十分有意义的事情。 优秀的历史文化传统，是各族人民长期积累的文化精髓，是民族魂的载体，也是今天发展民族文化的本和源。文化不仅具有精神价值，而且也体现出巨大的经济价值。广西要走向全国，走向东盟，走向世界，广大读者反映很需要《八桂文化大观》这样的桂版系列丛书面世。 探索无止境，研究无禁区。丛书深入挖掘和追溯了广西文化的根，由于年代久远及资料残缺等原因，有很多还是第一次挖掘，难免有不足或可商榷之处，这是难免的事情。八桂文化是一座多姿多彩的丰富宝藏，等待着更多的历史、考古、民俗等文化工作者去挖掘、研究并开发。相信，通过不断地探索、研究和交流，有关广西历史文化一定会越加清晰，并最终掀开掩盖在上面的神秘面纱。 《八桂文化大观》丛书共分三个系列，已经出版发行的《八桂文化大观·溯源系列》包括史前、盘古、布洛陀、稻作、花山、铜鼓、苍梧、合浦、土司、刘三姐、碑刻及太平天国文化等十二本书。此外，还将出版民风和映像系列。 追寻广西文化的根，感受的是一股萌动的振兴广西之文化觉醒力量，以及对生命对家园的深切守望。 （作者：李俊康，供职于广西壮族自治区党委宣传部）
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